摘 要：家具的发展、演变折射出社会文明的进步，无论是在私人住宅内还是公共空间中都展现出其特有的实用功能和审美功能。文章以家具作为研究对象，以设计符号学和产品语义学为理论指导，探索在公共空间社交环境下家具符号的语义诉求和符号化特征以及其所体现的文化内涵。
关键词：社交语境； 家具设计； 符号学； 语义诉求； 文化体现
检 索：www.artdesign.org.cn
中图分类号：TU22 文献标志码：A 文章编号：1008-2832（2016）08-0077-03
The Semantics Appeal and Cultural Connotation on Furniture Symbols under Social Development
ZHAO Ying（Hunan Arts and Crafts Voacational College， Yiyang 413000， China）
Abstract ：Development of furniture， reflects the progress of social civilization， whether it is to play its practical function and aesthetic functions in private homes and public spaces. In this paper， furniture as research subjects，in theoretical guidance for the design semiotics and product semantics semiotics， to explore the semantics appeal and cultural connotation of the furniture symbols in social contact environment.
Key words ：Social contact environment； furniture design； semantics； semantics appeal； cultural connotation
Internet ：www.artdesign.org.cn
社交活动是古往今来人类进行交往、信息传播、情感交流等的重要生活方式，当代人的社会活动、社会交往更加的宽泛，对社交环境也提出了更高的要求。家具是社交环境中不可或缺的重要组成部分，其从材质、造型、色彩、装饰等方面体现了不同群体的人们的不同行为方式、不同心理诉求以及不同的文化内涵、审美取向等等内容。本文以家具作为研究对象，以设计符号学和产品语义学为理论指导，探索在公共空间社交环境下家具符号的语义诉求和符号化特征以及其所体现的文化内涵。
一、设计符号学与产品语义学理论概述
（一）设计符号学
20世纪中下叶，西方哲学家认为符号学就是研究符号的一种学说，形成了索绪尔的语言学符号学、卡西尔文化符号论等四大符号学学派。由于现当代文化艺术的发展，卡西尔的文化符号学受到学者们的关注，也因此产生了传播符号学、电影符号学、设计符号学、广告符号学等门类的文化符号学研究。根据卡西尔的符号学理论，当代学者构建了设计符号学，认为所有设计的产物都被视为一种符号，都体现了其能指——设计表现或形式，与所指——设计内容和文化内涵。设计符号学已经涵盖了产品设计、环境设计与视觉传达设计等方面的内容。在设计符号学体系中，产品通过不同的形式进行设计表现其本身已经具有可感知的意义（功能指示、象征意义、文化内涵），比如在教室、图书馆等环境中的书桌其规格、形状不同，功能也不一样。因此，家具设计就是“设计表现”和“设计意义”的结合体，只有这两方面的良性作用才能完善设计者与使用者的沟通、交流过程。设计者是符号的编辑者，也是信息的传达者，而使用者是符号的解译者，是信息的接收者，只有设计者与解译者的信息取得一致时，才能彰显设计的意义。因此，如果一件作品设计师和使用者在信息解读方面无法取得共识，无论这件作品多么美观也是失败的作品。
（二）产品语义学
卡西尔符号学中将文化作为重要的分析内容，这也就将人与动物区别开来，也使得符号产生了不同的语义文化。20世纪末期由于技术的解放、高科技的发展、消费市场的刺激、人性化设计服务理念的需求等社会环境的变化，以及符号学理论的完善和设计文化的发展，促使学者们开始关注新的产品语义学理论，克劳斯·克里本多夫（Krippendorff.Klaus）和雷恩哈特·布特（Butter.Reinhart）两人正式提出了产品语义学（Product Semantics）的概念，即是研究人造物在使用环境中的象征意义，并将知识运用在工业设计中，其不仅考虑到物理和生理的功能，而且还分析心理、社会以及文化语境的因素，我们称之为符号环境。产品语义学的出现，是设计从现代主义单一的国际风格向后现代主义多元化风格的迈进，更是理论与实践有机交融的必然体现。因此，设计符号学理论体现出产品语义学特征，产品语义学通过设计符号、形式来表达产品的意义、功能，突出了人文关怀理念，下文将结合社会环境下的家具来阐释符号表达的语义诉求以及文化体现。
二、社交环境中家具符号的语义诉求
本文所讲的社交环境是指社会交往活动的场所，包括学校、图书馆、博物馆、娱乐场所、办公场所等等地方。在家具符号构成中，造型、色彩、装饰、材质等是不可或缺的构成要件，通过这些外在形式表达内在的特定的情感、文化、审美等意境。
（一）造型功能性语义分析
造型符号是家具形态的直观构成，其遵循形式美的法则将点、线、面、体等因素进行设计组合以构成形体，体现出与众不同的设计形态。比如线条具有流畅、简明的特征，但曲线与直线给人的感觉完全不同，直线具有严肃、精确、条理的理性之美，曲线具有轻松、温婉、秀丽的感性之美，两者根据这些不同特点运用在不同的社交环境中。在政府、事业单位等办公室以及会议室的桌椅中，一般都会选择直线线条感强的家具，桌椅的线条垂直向下，简单明快，体现出庄重、正式的气氛。在设计领域的办公室以及各种设计展等环境中，家具的选择则更加的灵活多变，有的会选择曲线型的线条，如流畅而具有形式美感的桌椅、沙发等家具，或极具现代感的几何型桌椅等。无论哪种组合搭配都要体现自己的专业水准，走在时代的前沿。
明代家具中的凳子，大都采用挺而不僵、柔而不弱的线条，刚柔并济，表现出简洁、质朴、典雅、大方的东方美。在图书馆、展览馆等这样的社交环境下，为强调开放包容的气氛，大多数在休息的地方会安排带有曲线、圆形或整体块面的沙发，一方面这些造型特征有助于营造轻松、愉悦的环境，另一方面有利于大家的学习与交流，尤其在图书馆休息室，圆形沙发可以大家围坐在一起，或背对背看书互不干扰，或面对面交流通畅。也有不少的社交场所，将点、线、面、体等组合运用，发挥各种造型的不同特征，促进了整体家具符号的功能与意义表达。
（二）色彩情感性语义分析
色彩是人类视知觉中最具刺激力和感受力的信号，也是设计艺术的生命，深刻影响着人的情感和心理，可以说，家具通过色彩以及色彩搭配来传达视觉美，体现着社交环境不同的风格特征，以及社交人群不同的审美观。如红木家具的高贵正统象征，绿色藤编的宁静休闲象征，白色沙发纯洁、文艺的象征等等。沙发在不同的社交环境中，其功能、意义、风格以及审美意境均不同，在江苏某高校校园的集装箱咖啡吧中，统一使用了白色正方形的沙发，与藤编、黑色大理石混合材质构成的桌子，体现出艺术院校的文艺气息和现代设计感，与大学生的视角与院校的风格相一致，成为校园的一景。在KTV、酒吧等娱乐场所中，一般不会选择白色和黑色的沙发，但会选择深红、深褐、紫红、橘红、墨绿等颜色，与整体的设计风格相映衬，让顾客产生悠闲、放松的感觉。又比如在北京老舍茶馆环境设计中，其整体色彩以红色为主，黄色为辅，红木的桌椅，红色与黄色的桌椅垫背，红色的帷幔、窗帘等等，营造出皇家风范和大气磅礴的文化色彩，以及北方人的热情、豪爽的性格。而在江南不少的茶馆中大都以灰白和木色为主，以红色、黄色等为辅，营造出江南怡然自得的生活观念，以及中庸致和的儒家文化思想。
（三）装饰象征性语义分析
家具装饰是对家具的整体或局部进行视觉美化的过程，提升家具整体的文化内涵、审美意境和情感氛围。审美性的家具主要是通过图案雕刻、图形镶嵌、镀金装饰等手法来进行装饰的，古代先民们流传下来很多装饰图案，如梅兰竹菊、牡丹、蟾蜍、蝙蝠等，以及如云纹、龙纹、冰纹、花鸟等的各种装饰纹样，传统的水墨书画等样式也都经常用在家具装饰中。比如很多茶馆为体现出深厚的文化意境，一般都采用传统的家具进行装点空间环境以唤起大众的民族意识。山西晋和茶馆采用明代桌椅凳和几案等，椅子设计符合人体工程学，比例关系严密，尺度舒适，精于细节装饰，在靠背板呈S形曲线、适合人体脊椎弯曲度，而且此处雕刻着吉祥纹、植物纹、龙捧寿纹以及龙、凤等图案，椅子、凳子、几案等有各种不同的线脚，画龙点睛地表达出艺术审美以及中国传统文化中吉祥富贵的寓意。
（四）材料审美性语义分析
当代家具使用的材料比较丰富，有木材、金属、玻璃、藤草、石材、塑料等，区分于不同的社交环境主题而运用不同的材料。木制材料具有温润、亲和、古典、稳重、自然纯朴的气质；玻璃材质则干净、精致、明亮；藤编的则具田园、清新、自然随性的风格，这些材料在当代社交场所的家具中被广泛运用。南京有一家颇具文艺气息的茶馆，采用的是藤编与木制的家具，营造出文艺清新、休闲自得的氛围；图书馆中木制桌椅营造出安静、宽松的学习氛围。社交环境中不仅仅会采用一种材质的家具，通常还会使用两种或两种以上材质进行组合搭配，如笔者在一个设计展览中看到白色塑料和金属荷叶材质的组合，整体上营造出素雅大方而又不失现代感的椅子设计。每一种形式的材质符号都有相对应的社交特点，因此设计师们应该根据不同的设计环境选择不同的材质，在满足家具功能的前提下，最大化体现社会主题性，展现家具符号蕴藏的主题审美。
三、社交环境中家具符号的文化体现
社交活动是人们沟通、交流信息的方式，也是人们情感传递的方式，其也是通过一定形式来传递思想和信息，从本质来讲也是一种文化现象。家具符号通过造型、色彩、装饰、材质等形式媒介，不仅仅体现出功能属性，而且也在于表征社会意义、文化内涵、审美意境、风俗习惯等文化特征，因此两者在内核上是一致的。
（一）传统审美文化
符号本身没有意义，但在一个民族日积月累的过程中赋予符号特殊的意义。社交环境中的家具通过造型、色彩、装饰、材质等形式符号，传递出不同民族、不同地域的传统文化特性，唤起人们对民族传统文化的精神回归。如前所述明代家具在当代茶馆环境中的运用较多，明代家具在色彩、造型以及装饰等方面有着固定的形态，这一形态首先提升了茶馆的品味而且也较好地传承了明代家具的样式；其次，从明代家具物质形态中，我们可以感受到传统儒家礼仁、中庸等思想，以及道家主张人与自然和谐统一的“天人合一”的思想贯穿其中[6]，家具中各种纹样、山水虫鱼、祥瑞动物等图案不仅显示出形式美感，而且代表着吉祥、祝福的美好寓意。此外，这些图案与动物在古代并不是随意使用，比如龙图案只有皇上可以使用，其象征着至高无上的权利，这也体现出我国古代封建等级制度文化。
（二）现代审美文化
社交环境中的家具符号蕴藏传统文化，是体现文化底蕴和精神意境的重要手段，但社会在发展，当代社会政治、经济、文化等方方面面也与传统社会截然不同，因此家具产品应该做到传统与现代的有机结合，彰显现代潮流的审美文化。随着现当代高科技的发展以及环保理念的流行。比如2008年奥运会主场馆“鸟巢”的座椅设计，其外观看起来就是普通座椅，但其中有着先进的高科技含量，为契合运动场的主题以及满足安全、环保等方面的需求，设计师采用了聚丙烯复合材料制做成座椅，不但有阻燃性而且还具有抗光老化的优点。
尤其是随着社会的发展，环境遭到破坏，生态危机已经出现，人与环境在当代成为很多领域思考的主题，在家具领域中也出现了再生家具的概念。2009年在意大利米兰的Colombari美术馆举行了以生态与流行设计为主题的展览，PawelGruner是用废旧的塑料和不锈钢架制作而成的椅子——《海蓝色的诱惑》，旨在传达绿色环保的理念，体现出当代环保的审美潮流，这些都较好地传达出当代审美文化的内容。
四、结论
从符号学和产品语义学角度分析社交环境中家具符号的语义诉求和文化体现，一方面在于阐释家具作为社交活动场所重要的组成部分，不仅要契合社交人群的功能物质需求，满足人们沟通、交流的形式，而且还要具有一定的文化内涵、审美意境，满足人们的精神需求；另一方面，也为当前乃至今后的家具设计提供了理论指导。
参考文献：
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[6] 刘利华. 明式家具雕刻装饰图像与人文意义研究[J]. 兰台世界，2015（36）.
