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明清家具典型的字符与几何花纹装饰寓意探析

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-10-19  来源:网络  浏览次数:535
  摘要:中国传统家具的装饰花纹不仅呈现了美丽、祥和的造型,也赋予了中华民族传统追求祥瑞、平安等寓意。本文就明清家具中常见的文字纹类,如万字纹、寿字纹、福字纹、喜字纹、及回字纹等文字纹的装饰图案进行了探究。万字纹为古代的一种宗教标志,是太阳或火的象征,有吉祥、万福,万寿之意;寿字纹则寓意生命绵延不断;“福”字不仅是人们祈求平安、吉祥的物品,而且体现了中国书法的博大精深及各种变化。通过了解明清家具中这些字的寓意,可提高鉴赏明清家具中花纹图案所表达的意义,并在现在家具的设计中可以借鉴古代家具图案,中做到古为今用。还可以了解家具制备时代的工艺水平和和制造技术,有助于提高鉴别珍品的能力,提高人们对古代家具收藏的鉴别力。
  关键词:明清家具;文字纹;装饰;寓意
  1.引言
  自新石器时代开始,人们就有用文字作为纹饰装饰陶瓷器和家具的传统。富有吉祥寓意的文字渐渐成为一种特殊的装饰纹样,丰富着人们的社会文化生活,这都是古代人们审美需求日益提升的必然发展趋势[1,2]。文字装饰最早用于陶瓷器装饰中,后来演变到家居装饰中。家具的图纹最早源于商周,始于秦汉,直至成熟于唐宋,兴盛于明清。各种图纹的内容,到清代以大气华贵,富丽堂皇的形式,在家具装饰题材中表现的更加丰富。通过鉴赏古家具中的图纹,一是可以了解各种历史人物和戏曲传说的人物,一般象征着寓教育乐;二是了解各种图文的象征寓意[3,4]。比如龙凤狮的戏耍图纹,象征祥瑞辟邪;动物家畜的牛、马、鹿等图纹,象征福禄嘉瑞;各种家禽和瑞鸟的图纹象征嬉戏平安;还有这种禄寿喜的文字图文,象征人们对美好生活的向往与祝愿。而且,这些图纹经常互相穿插、混合装饰在在一起,表达了福瑞祥达、平安幸福之寓意。
  文字纹图文的装饰也是经历了几期几落。据史料记载,元代至元二年,元顺帝下令:“禁服麒麟、鸾、凤、五爪龙……福、寿字、赭黄等服”。使文字装饰在元末一度中断。明万历时,用文字装饰碗、盘的风再次兴起,多为隶体寿字。晚明时期,多仿宋体寿字、喜字,及吉祥语:状元及弟、金榜题名等等。明清家具中的文字纹多已喜,寿、福万字符回子成为图文,多呈现于座屏、挂屏、椅子靠背等地方[5-8]。近年来,人们对于明清家具中的神兽纹、动物家畜的牛、马、鹿等图纹以及花草图文研究的较多,而对文字纹及其象征的寓意则研究的较少。本文就明清家具中常用的万字纹、寿字纹、福字纹、喜字纹、及回字纹等文字纹的装饰图案进行了探究,并对他们常用于装饰的家具、所代表的寓意进行了深入细致地研究。通过该方面的研究,将提高人们鉴赏明清家具中花纹图案所表达的意义,并在现在家具的设计中可以借鉴古代家具文字图案,中做到古为今用。另外,通过了解家具制备时代的工艺水平和和制造技术,有助于提高鉴别珍品的能力,提高人们对古代家具收藏的鉴别力。
  2.文字纹
  2.1万字纹
  “卍”万字纹为古代的一种符咒、护符或宗教标志。宗教上认为“卍”是太阳或火的象征。梵文中意为“吉祥之所集”,认为它是释迦牟尼胸前所现的瑞相,有吉祥、万福,万寿之意。唐代武则天长寿二年采将其作为汉字,读作“万”。利用多个万字(卐)字联合而成的四方连续图案又称为万字“不到头”,意思为吉祥连绵不断、万寿无疆等含意。如图1所示的文字纹床架。万字纹又向外延伸,演化出多种不同符号的锦纹,如又称为万字锦、万字纹、万字拐、万不断、万字曲水等,如图万字拐花窗,这写千变万化的连锁花纹都用来表示万福、万寿连绵不断的寓意,已成为是一種中传统文化中具有吉祥意义的文字与几何图案。目前,人们已将其广泛将万字不到头图案应用于可见于织物、衣饰、陶瓷、砖雕、木雕、石雕、窗棂等艺术形式。万字纹作为花边可以正放,写可以45度角斜放。以万字不到头为底纹,加上团寿纹可以组合成万字锦地团寿纹,使整个装饰更加华丽、华贵。
  2.2寿字纹
  “寿”字是最受人喜爱的汉字之一,看似普通的一个“寿”字,却蕴涵着人们对于生命的热爱,对于吉祥的追寻。经过数千年历史文化的洗炼,它所蕴含的丰富意境,几乎为每一个中国人所认知。寿字也逐渐被图案化、艺术化,成了一个吉祥的符号。祝寿图中以“寿”字构图的,称为寿字纹。既有单字构图的,也有多字构的,字形圆的称圆寿或团寿,以及花寿,字形长的称长寿,如图2“团寿”的线条环绕不断,寓意生命绵延不断;“长寿”则是借助寿字长条的形式表示生命的长久;而花寿是寿字与图案的组合搭配,以寿字为主题体,辅以各种具有吉祥意义的人物、花卉等。
  在传统文化中,“孝”是主体文化,以“寿”文化在民间也是历史一脉传承。清朝皇帝诞辰为万寿节,皇太后诞辰为圣寿节,皇后诞辰为千秋节,均为国家节日。其中万寿节最为隆重,与元旦、冬至并称清廷“三大节”。特别是皇帝逢旬(十)大寿,更要举国欢庆。万寿节这天,清廷要举行大朝会,皇帝御太和殿,接受诸王、贝勒、贝子、文武百官和外国使臣的朝贺,然后移驾乾清宫,接受皇子皇孙和后妃等的内朝贺礼。按清宫习俗,参加贺寿的人均须向皇帝贡献寿礼。寿礼有如意、寿佛、书画、珠室及金银制品等。每年以万寿节为主题的家具也是层出不尽,从镶嵌、雕刻、大漆等各种工艺的寿字纹家具更是包罗万象。在清朝这种大肆宣扬的“寿”文化影响下,民间的“寿”文化更是普及流行。民间家具上也离不开“寿”文化,各种各样的“寿”字纹在清代家具上流光溢彩,很多流传到今天。现如今,一些红木家具上面仍旧喜欢用寿字纹做装饰,如高档红木家具品牌名鼎檀,椅子的靠背以及架子床上面多采用寿字纹做装饰,雕刻精美,体现了浓郁的中国传统文化。寿字纹还用作服饰图案,过年时穿上印有寿字纹的衣服,洋溢出喜庆吉祥的气氛。
  2.3福字纹
  "福”字现在的解释是"幸福",而在过去则指"福气"、"福运"。每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。春节贴"福"字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,也有将"福"字倒过来贴,表示"幸福已到""福气已到"。民间贴“福”之风开始于姜太公封神之时。各路神仙分派妥当,姜太公那丑陋、粗俗的老婆也伸手来讨神位。姜太公无奈,便把她封为“穷神”,并规定凡是贴了“福”字的地方不能去。于是,老百姓便家家贴“福”、燃放鞭炮,驱赶这位不受欢迎的“穷神”。
 
 
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