【摘要】中国传统家具特别是明式家具之所以能够闻名于世，是与其椅子作为古典家具艺术的代表，造型呈现出简约、雅致、流畅、隽丽的线条美密不可分的。
【關键词】明式家具；椅子；线条美
椅子，是生活中日常居家用的什物。现代家具在设计上非常讲究美观，然而当你使用的时候，其实用性就会掩盖它的装饰性，使用得当的要求会使你忽略它的艺术性一面，但是中国传统家具尤其是明式家具很特殊，具有很高的艺术造诣，具有独特的观赏价值，完全可以作为艺术品来欣赏。
中国明式家具中椅子就比较集中地体现了中国艺术中对于“线条美”的追求。与西方的艺术表现不同，在中国的艺术中比较习惯用线条去表现美感，从几千年前的彩陶艺术中就可以看到，我们的祖先把线条运用得多么流畅。此后，中国所有艺术中都贯穿着线的表现。在绘画、诗歌、话本小说中都有。绘画中除了设色山水人物、泼墨写意之外，也是线的运动为主，白描、线描是很重要的一种形式。我们看《红楼梦》从人物的描写来看，“……及至进来看，却是位青年公子，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额，一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫快，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴，面若中秋三月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波……”几笔一勾勒，一个贾府的公子哥贾宝玉的形象就脱颖而出，这是中国古典文学常用的白描手法，与绘画、说唱是一致的。需要特别指出的是中国书法艺术，这是一个最能体现出中国人对“线条”独特表现力的地方。世界上写字的方法很多，但是把写字上升到艺术的境界还不多。《中国古代书法美学》一书提出：“纵观整个世界美学，中国书法美学是独一无二的艺术美学系统。它的美学追求、对艺术真谛的把握，使世界各国的艺术家、美术家赞叹不已。西方现代艺术更是把书法奉为楷模。”李泽厚则说：“它是活生生的，流动的，富有生命暗示和表现力量的美。” 从汉字一笔一划的神韵到工笔画尽其精微的意境，线条，简单的直与曲的组合，演绎了无数的精彩。而承载着明代文人审美意趣的明式椅，更是用流畅的线条，诠释着自己的美。
我们通过对明式家具中椅子种类的分析，可以看出明式家具的椅子大体上可以分为靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅四个种类。
只有靠背没有扶手的椅子都叫靠背椅，视其搭脑的不同又有不同名称。搭脑两端出头的，叫做“灯挂椅”。它以形似南方悬挂灯盏的高粱竹制灯架而得名。在民间使用的家具中颇多流行，有较浓厚的乡土气息，靠背椅是少了扶手的椅子，形制更加简便、普通，江南家家户户都使用。这种椅子细微的线形变化，使椅子获得婷婷玉立的形态，长长靠背板的木质统一纹理和腿足间装饰的云纹头牙板均给椅子增添了更丰富的艺术色彩。
凡有靠背又有扶手的椅子，除圈椅、交椅外，都叫“扶手椅”。这被视为中国传统家具的精粹，是最富有民族传统形式的家具品种之一，扶手椅不仅种类丰富，形制繁多，而且总是随着扶手和搭脑的差别变化。表现出中国传统家具的造型特色和艺术风貌，反映出各个时代的特性和不同区域特征：一种形制矮小，后背和扶手与椅座垂直，北方叫“玫瑰椅”，南方叫“文椅”。据称文椅因文人喜欢使用而得名。玫瑰椅轻巧灵便，单纯简约、明净利落，造型呈现出流畅、隽丽的线条美。背矮不遮挡视线，置诸室内，处处相宜。一种搭脑及扶手都伸探出头的叫“官帽椅”。椅子用料多是较细的圆梗和弯料，故流畅委婉，造型轻灵精巧，婀娜多姿，富有动人的线条美。
有一种后背与扶手一顺而下，共同组成圈状的椅子、今人称圈椅，造型浑然一体，丰滋华润，圆婉柔和给人以雅致的审美情趣。
交杌加上靠背，便成交椅，有直后背和圆后背两种。直后背交椅的靠背有如灯挂椅、圆后背交椅的靠背则如圈椅，整个造型错落有致，均齐对称。富有良好的条理性和虚实感，结构合理，产生一种通畅、挺拔、精致、饱满的线条美。
中国明式家具中椅子对“线条美”的追求主要体现三个方面，其一，是整体造型，即外观。主要神态表现为简练朴素、静穆大方，如只有靠背，没有扶手的灯挂椅和带扶手的南官帽椅，从结构上看都采用了极为简练的造法，每个构件交代得干净利落，功能明确，不仅在结构上合理，造型上简练、朴素、它的线条感，给予我们视觉上的满足和享受，静穆大方，有隽永之趣。在造型外观上，中国人对此的重视程度可以从古代绘画理论“以虚为实”、“即白当黑”中看出，即把边缘线及边缘线以外的空间作为实体来对待，即为负形，扶手椅的靠背，由实体的背板和背板两边的虚空间，恰好构成了整体的靠背，透光、疏朗、轻重、虚实恰到好处，加之背板弯曲变化，显得格高神秀，超逸空灵。
其二，椅子线条的造型。明式家具给人感受最强烈的常理形体造型的线条美。在椅子中线成为一种必要的艺术语言。可以说椅子中的线形感体现了明式家具的最高成就。如马蹄形的脚式、S形靠背板、插角牙板装饰、椅子的搭脑、扶手和联帮棍等等。均反映了民族造型艺术特有的雄厚气派。许多线形与家具造型一脉贯通，自然流畅、协调统一、优美动人，体现了特定的时代风貌和极高的艺术水平。
其三，椅子装饰线的造型，即我们称为“线脚”的装饰线弯曲有度，精巧流畅，通过装饰线的深浅宽窄，平锐高低，造成椅子风格上的不同。如早期的线脚比较单纯、清晰、饱满、浑纯，线镶线、竹爿浑、捏角清线等，在形具形体上都能产生醒目的装饰效果。这些装饰线我们可以用一些词来概括，曰：“流畅”、“灵动”、“韵律感”。这些装饰线带着我们的视线从一个视觉点走向另一个视觉点，在另一个视觉点终结的地方产生趣味点，同时在视觉的线性运动中寻找趣味，这就是我们中国人几千年以来形成的对于线条的独特美感。
椅子造型上的“线条美”，还可以引用王世襄先生《明式家具的“品”与“病”》的十六个“品”来概括，即：“简练”、“淳朴”、“厚拙”、“凝重”、“雄伟”、“圆浑”、“沉穆”、“秾华”、“文绮”、“妍秀”、“挺拔”、“委婉”、“空灵”、“玲珑”、“典雅”、“清新”。
方和圆，一直是中国古代传统哲学观念的典型表现方式，明式椅用线条所构成的方与圆，也很值得玩味。大如宇宙，天圆地方的学说在圈椅上表现得淋漓尽致。圈背完美地连着扶手一顺而下，组成一个完美的弧度，坐面又四方平稳，好比圈椅的月牙扶手为天，方正的坐面为地，天与地的交会，隐藏的是圆满与稳健的愿景。小到个体，“无规矩不成方圆”的自我约束也在官帽椅上打下深刻烙印。从靠背到椅脚，官帽椅似乎更偏爱直线，方正、四平八稳也许就是循规蹈矩最佳展现。虽说如此，但灵动的曲线又和谐地穿插其中，方中带圆，庄严中却又带着典雅。S型的靠背，整体微微下扩……明式椅的每一个线条，每一个细节玩的不仅是美观，更是如今被反复提起的人体工程学与黄金分割比例，从官帽椅、圈椅的整体线条上就能看出一点端倪。官帽椅与圈椅的靠背设计，呈“S”型，这个“S”，是流畅的曲线，是柔美婀娜的表现，更是人体工程学里的延伸。人体的脊椎骨是弯曲的，而“S”型的靠背，恰好与人的脊椎骨完美贴合，使人久坐而不累。官帽椅的搭脑其实也呈“S”型，头部靠上去，也能分散颈椎的受力。很多人看到明式椅，就以为四条腿是直立的，但拿出尺子，就会发现其中的奥妙。其实，无论是官帽椅还是圈椅，四条腿都略有倾斜，微微外扩相差大约3厘米，整体看呈梯形，并不是如想象那样，四条腿直立构成一个正方形。而这样的设计可以分散人坐上去后的压力，使坐者更舒适，椅子也更加耐用。没有繁复的纹饰，也没有硕大的用料，明式椅就以其流畅的线条、温婉的扶手和精致的榫卯，撑起了一个时代。小小的线条自由切换，个中的哲学理念、风俗人情与现代科学，也值得后人慢慢地研习品味。
总之，中国传统家具特别是明式家具之所以能够闻名于世，是与其椅子作为古典家具艺术的代表，造型呈现出简约、雅致、流畅、隽丽的线条美密不可分的。
