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结构主义视角下家具的形态与意义研究

放大字体  缩小字体 发布日期:2017-04-17  作者:辛乐  浏览次数:24
核心提示:摘要:本文从人类学大师李维斯陀双胞胎神话研究为出发点,从双胞胎神话中探讨二元对立与统一的结构。以此方法探讨家具形态结构的

摘要:本文从人类学大师李维斯陀双胞胎神话研究为出发点,从双胞胎神话中探讨二元对立与统一的结构。以此方法探讨家具形态结构的整体性与物质与意蕴的二元对立性,目的是力图从结构主义角度研究家具设计中的形态问题,探讨结构主义视角下家具形态的视觉语言,从形态结构角度分析家具的形态与意义之间的关系,为家具形态设计的科学性思考提供参考。 
  关键词:结构主义 家具设计 形态 意义 
  中图分类号:TB472 
  文献标识码:A 
  文章编号:1003-0069(2015)08-0117-02 
  在现代人眼中,神话传说是荒诞的和毫无根据的象征,但在人类早期,它却曾经是真理的象征。结构主义大师李维斯陀在其神话与科学的邂逅演讲中讲到,结构主义研究方法的宗旨是探求不变的事物,或者说是从表面上歧异分疏的众多事物当中,追索出其不变的成分。简单说来,当尝试去领悟在某些层面上相当复杂的一些现象时,可以将它化约为在另一层次上较为简单的现象来理解,如果无法化约,还可以去探求存在于它们之间的关系,了解它们之间的关系构成了一个怎样的系统。无论是音乐的、文学的还是艺术的符码。其中总是内含恒常不变的属性,问题就在于挖掘出这一切东西之中的共通点,也就是结构,李维斯陀对结构所下的定义是:“结构是要素和要素间关系的总和,这种关系在一系列的变形过程中保持着不变的特性。” 
  1双胞胎神话中的二元对立结构 
  “结构主义之父”李维斯陀把结构主义的方法应用于神话学研究领域,取得了显著的成就,他透过神话表面上纷繁复杂,缺乏逻辑的表象,把神话还原为事件的结构,挖掘隐藏其中的内部原因和结构。就像他自己所阐述的,“一个神话决不可以归结为表面现象,这些表面现象可以千差万别,它们掩盖着无疑为数较少而又更为实在的结构。”二元对立的分析方法是李维斯陀对神话进行结构主义分析中的基本方法模式,他把神话分隔为不同的单元,或者称之为元素、神话素,并将他们重新加以组合排列,进行新的诠释,把神话中蕴含的二元对立关系清晰显露出来,模式化地显现出来。 
  李维斯陀在其著作《神话与意义》中列举了这样一些双胞胎神话,一则是关于一个邪恶的男人诱骗了一个女人,使其生下双胞胎,双胞胎中的一个来自于她合法的丈夫,而另一个来自于诱骗她的邪恶的男人。由于这对双胞胎来自于不同的父亲,他们正好拥有完全相反的性格,一个英勇一个怯懦,一个带来好运,另一个总是带来不幸。另一则关于双胞胎的神话的结局则是:双胞胎中的一个变成太阳,一个成为月亮,一热一冷,一个代表白天一个代表黑夜。双胞胎小孩在许多神话中都是以二元对立的姿态出现的,有善与恶,生与死,光明与黑暗或者平凡与伟大。他们总是拥有截然不同的性格和命运,甚至各自来源于在某些层面上完全对立的父亲,但是不可避免的相同点是他们必须由同一母体孕育而成,无论是对立还是截然相反的事物,都会统一于同一个母体,而统一的母体又将分化成新的对立。显然,在原始人类的思想中,各种对立的事物都产生于同样的世界,所以处处充满对立的世界必将源于统一,并相辅相成,在此消彼长中发展和平衡。 
  2家具形态的结构分析 
  家具是人类日常生活的重要组成部分,是典型的人类创造活动的产物,包含技术性因素与艺术性因素为一体,以实用功能为基础并体现一定的审美情趣,因为家具的时代风格和艺术特色一定程度上反映了社会生活和民族文化背景。因此,家具的形态可以看作一种视觉造型语言,用结构主义方法理论对家具形态进行分析,运用于家具设计理论中。家具形态可以化约为由线条、图形、色彩、材质等造型因素所组成的结构系统,它与家具形态所传达的信息,如基本功能、使用方式、附加价值等在社会文化背景约定俗成的基础上表达一定的意义。 
  2.1家具的二元性——物质与意蕴 
  家具首先是看得见、摸得着的物理性实体,不同功能的家具根据自身构成需要由不同的规则而构成,由造型、色彩、材料、肌理、装饰等要素构成其整体形象。家具的物理性主要传达实用功能,即家具的使用内容。其次,家具作为物理实体还拥有一定的意义,它既表现功能又传达情感。家具的意义是其象征功能,传达意蕴,体现在形态中主要传达使用者的主观价值。家具形态的实用功能与象征功能处于此消彼长的对立统一之中。 
  图1是中国古代帝王的宝座,以现代设计的观点去考量和分析它,其作为坐具在基本物理功能的实现上是很不科学合理的,扶手之间足够容纳两个人的体量使就坐者双手无法舒适够到扶手,坐深的尺度也并没有参考人的身体尺度,就坐者的后背靠到靠背时是一种极其不舒服的坐姿和体验,可以说,宝座座椅并没有实现其作为扶手椅的最基本实用价值。然而,宝座是至高无上的荣耀,皇权与地位的象征,这也是它最重要的价值点和意义,而比平常座椅大出两倍的体量,繁复精细的雕刻与奢华的装饰等都是为了实现这个象征功能而服务的。 
  家具设计的二元性体现在它总是一分为二的,既有具体物质的表现方面,又有抽象思想的内涵方面,缺一不可。家具设计必须利用物质的载体——形态、色彩、材质等呈现它,而家具的内涵或意蕴则深藏于形象之中,这种既是物质又有意蕴的二重性在我们对家具的知觉中是一直存在的。正如当我们关注帝王宝座的整体形象时,同时也能清晰感知到宝座作为一件家具与周围环境和其他事物的区别。正是由于具有这种物质性,宝座的形态才能成为一种形态语言,或者一种符号来传达意义,而符号的意义也只能通过物质性的能指而显现出来。 
  2.2家具的整体性 
  语言符号也具有词形和含义,在语言中,词作为最基本的元素存在,每个词本身都有单独的意义,所有的词义按照一定语法规则组合起来构成完整的意思,同时词也可以单独产生意义,但通常我们领会了一个词的意思后就不再关注这个词本身的形态了。词本身作为传达意义的工具,而存在于意义之外。比如出自《庄子·知北游》中的句子,“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已”,这个句子整体是说,人的存在与世界万物相比只不过是短短一瞬间,很快就会过去。若将这个句子中的词语“白驹过隙”单独拿出来看,它是说白色的骏马从一道缝隙之间飞驰而过,比喻光阴易逝,表达了一个全新的和完整的意思。 
  家具与语言在符号角度来看具有相似的结构关系,但又存在着本质上的差别:家具造型语言是三维的,具有空间性,而日常语言是一维的,具有时间性。语言依照固定的语法规则、词语以一维顺序组织句子,构成文章,表达意义。而家具造型语言却没有单一、固定的“语法”,因为家具种类繁多,各种语汇与造型语言比起语言来说复杂得多。家具的每一个形态要素都无法离开家具这个有机整体而独立存在,形态要素总是与整体形象紧密相连的,可以分析出每个形态要素在家具中存在的意义,但家具的整体意义并不等于每个形态要素意义的简单相加。同时,家具的形态语言不会把人带往超出其自身意义之外的地方去,其形态、色彩、材质与意义总是相生相伴,若其想要表达的含义脱离了家具的形态、色彩、材质、这种意义就无法被受众所感知和理解。 
  图2是丹麦设计师雅各布森1958年的经典作品——天鹅椅,整体看来,整个椅子是一个完整的有机形态,是富有生命力的象征,我们很难区分哪个部分的意义多一些,哪个部分的意义相对少一些。单独来看天鹅椅中的形态要素,其整体造型似一个静态的天鹅,椅子使用了玻璃钢、绒布、钢管支架这几种材料制作而成。色彩方面,这把椅子有红、白、黑、绿、紫、卡其这几款颜色的配色。天鹅椅的形态是一个整体的、有机的符号,它的含义不是简单的将造型、材料、颜色等要素部分的意义相加而成。这一点还可以从格式塔心理学中找到依据,整体不等于各部分相加之和,整体大于局部之和。 
  3总结 
  从结构主义角度对家具形态结构进行研究,将形态从实用功能和象征功能角度一分为二看待,从物质与意蕴方面挖掘一件家具中恒常不变的属性,可以打开一个新的视野去看待家具的形态,把家具的形态作为一种视觉语言、一种系统结构去解释家具形式的本质与内容,使形态设计建立在科学基础之上,而不是将家具的形态设计中的审美性归结为灵感所致,以此探索家具的形态与意义之间的关系,更能够全面把握家具中物质与精神的双重意义。
 
 
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