摘 要：《闲情偶寄》是明清之际一位多产的艺术家、设计师李渔著的一本书，其中《器玩部》详细的说明了家具与日用器皿的设计，包括了十三大类，分为制度第一和位置第二，在中国古代家具设计著作中占据一定的地位。文章通过分析得出：“他的设计理念是实用性、以人为本、追求创新、以与自然的和谐为落脚点，这些设计理念通过对家具造型、材质、颜色、功能的综合表达展现出来，处处体现了人性化的设计。”
关键词：家具设计；人性化设计；制度第一；位置第二
1 人性化设计的内涵与家具设计
所谓设计的“人性化”是设计师通过对设计形式和功能等方面的“人性化”因素的注入，赋予设计物以“人性化”的品格，使其具有情感、个性、情趣和生命，以满足人的物质、精神、生理和心理等方面的要求为前提，以人工智能为手段，以创造出安全、舒适宜人的产品为目标的设计方法。人性化不是一个具体的技术概念，而是一种设计理念，与它相关的理论如人机工程学、心理学、行为学、社会学等，人性化强调的是如何对待这些理论和技术，怎么处理它们与人的关系，并适应或引领人的习俗、观点和生活模式的变化。人性化设计是人类生存意义上的一种最高设计追求，是运用美学与人机工程学的人与物的设计，展现的是一种人文精神，强调精神与情感需求的设计，是人与产品、人与自然完美融合的和谐设计。一个人性化的设计物带给人的感觉应该是人与人交流默契，舒服时的感觉一样，设计物就像一个活生生的人一样，给使用者传达着它的使用方式以及它的使用状态，能够让用户很轻易的操作及判断设计物的状态，可以说是一种没有语言的感情交流。
家具在人类的生活中无所不在，无所不有，人们在室内的所有生活行为，没有能够离开家具相伴的，家具是人们生活极其重要的组成部分。现代社会的发展、科学技术的进步以及生活方式的变化，让人们更加注重家具带来的人性化体验，从而使得如何进行家具的人性化设计成为了人们关注的焦点，设计人性化的表达方式就在于以有形的物质态去反映和承载无形的精神态。家具设计就可以通过家具的造型、色彩、装饰、材料等的变化，引发人积极的情感及心理共鸣，使家具与人产生无形的沟通，增强体验的心理感受。其次，再通过对家具功能的研发，在日臻完善的功能中渗透人类伦理道德的优秀思想如平等、正直、关爱等，使人感到亲切温馨，让人感受到人道主义的款款真情。上面仅仅是从两个角度说明家具设计中的人性化设计，纵览古今有关家具设计的书籍，李渔《闲情偶寄—器玩部》对于家具设计的形式要素、功能的开发与挖掘等人性化设计如何进行实践做出了详细的说明。
2 李渔《闲情偶寄-器玩部》中家具设计的人性化设计
李渔《闲情偶寄-器玩部》包括两个部分，分别是：制度第一和位置第二。李渔在《器玩部-制度第一》则主要讨论了日常生活用品的设计，几乎函括了日常家居的方方面面，很多器具的设计功能丰富、思路独特、用料恰当、手法巧妙，处处体现了人性化设计，对现代家具设计具有很强的借鉴参考意义。另外，李渔敢于突破传统造物思想中“重道轻器”的拘囿，对家具设计的功能性原理、生态系统性原理、空间营造原理提出独辟蹊径的观点，处处体现出了以人为本的人性化设计理念，所有的设计都以满足人的需要为立足点。李渔不仅在单个家具设计上表现了人性化设计，在家具的整体布局上也是从人性化设计的角度出发的，这一点体现在了位置第二的内容中。
2.1“制度第一”中家具设计的人性化体现
家具的人性化设计主要是通过家具的形式要素（如造型、色彩、装饰、材料等）及功能的丰富和变化来体现的。李渔在“制度第一”主要通过以设计的实用性原则、功能性原则、客观性原则等为主导，分析了暖椅、凉杌、床帐、橱柜等家具的设计构思。
人性化设计在家具造型设计中的体现是：在符合人机工程学的前提下，充分利用各种有机曲线和几何图形，包括点、线、面、体、空间等内容，设计出舒适、美观的家具，不同的家具形态会使人在使用家具时处于不同的姿态。李渔在“制度第一”中提到“然而粗用之物，制度果精，入于王侯之家，亦可同乎玩好；宝玉之器，磨砻不善，传于子孙之手，货之不值钱。如精粗一理，即知富贵贫贱同一致也。”这句话就说出了精致粗糙的道理，就算是日常用具，如果样式和制作的确都很精美，到了王侯的家里，也就像玩物一样，这样传到子孙手中也会价值连城。李渔认为几案的组成部分应包括：抽屉、隔板、桌撒。其中在隔板的设计中提到“当于未寒之先，另设活板一块，可用可去，衬于桌面之下，或以绳悬，或以钩挂......”，从这一点可以看出，李渔的家具造型设计遵循人机工程学原则，具有可拆卸的功能，在不破坏家具的基本形态的基础上，增加了家具的使用弹性。另外，对茶具的造型设计，李渔也给了详细的说明。“凡制茗茶，其嘴务直，购者亦然，一曲便可忧，再曲则称弃物矣”。在茶具的造型设计上，李渔说茶壶嘴的设计一定要是直的，弯曲一点就值得忧虑了，再弯曲就不能用了。基于现在人们所用的茶壶来分析，这完全满足人的使用习惯，是对茶壶最基本的要求。对于造型的人性化设计，李渔在“制度第一”中表现的淋漓尽致，他使造型元素适度的搭配，不破坏家具的使用性原则，利用造型增加家具的功能，符合造型法则，突出美感。
人性化家具的色彩要素主要表现的是一种统一整体的美感，色彩作为一种客观物质，能够在第一瞬间捕捉人的视线，不同的色彩给人不同的心理暗示。李渔在几案设计的组成之一桌撒中提到“但须如以油漆，勿露竹头木屑之本形，何也？一则使之与桌同色，虽有若无；一则恐童子扫地之时，不能记忆，仍谬认为竹头木屑而去之，势必朝朝更换，将亦不胜其烦，加以油漆，则知为有用之器而存之矣”。这里的桌撒需要涂上油漆，一是为了与桌子是一个颜色，一是为了防止打扫卫生时没有看到，起到警示的作用。李渔在此充分利用了颜色的作用，营造了一个统一的整体，并且起到了一个提醒的心理暗示。
人性化家具设计的材质要素主要传达的是家具本身的设计思想，是家具艺术表达和与人交流的承载方式之一，材质与造型和颜色有所不同，它的不同会带给人视觉和触觉上的不同感受，从而使人产生不同的生理和心理感觉，材质的利用需要精细的物理处理，这样才能更好的表现材质的本身美，当然，家具的设计中，材质还需要满足实用性，从实用性的基础上对材质加以更好的利用。李渔在“制度第一”中提到“每登富荣之堂，见其辉煌错落者星布棋列，此心未尝不动，亦未尝随见随动，因其材美，而取材以制用者未尽善也”每次到富贵人家，看到那珍奇玩物高低错落，不是不动心，也不是每次看见了都动心，材质虽好，但是制作不够精细，这是一种遗憾。对于贫民家里的家具，利用的是自然的材质，但是没有将其材质美表现出来，这时候就需要对材质进行精细的处理或者选择造型好的材质来进行家具的设计。在茶具设计中李渔提到“贮茗之瓶，止宜用锡，无论磁铜等器......，”（锡制茶叶罐如图1）储存茶的瓶子的材质应该是锡这种材质，锡可以防潮，具有好的密封度，可以保留茶的气味及干爽的程度，还需要打磨光滑，在瓶口还要用绵纸封固，瓶盖下可以用纸填满，这是刚柔合作的效果，由此可见，李渔对于材质的选用是满足实用性的前提下进行的，又很好的表达了材质所表达的美，从人的需求出发，处处体现了人性化的设计。
家具功能的人性化设计，在李渔的“制度第一”中时时刻刻的体现着，可以说李渔通过造型、色彩、材质等的设计来服务于家具的功能设计。任何一件家具都是为了一定的功能目的而设计的，抛开功能的实用、合理，其它都将失去原有的意义，这就体现了形式追随功能的设计观念。家具的设计首先就要具有实用功能，其次才是装饰功能，最高的设计境界就是功能与完美形态的统一。家具的功能性设计，首先要对人的行为做科学的分析，以人的整个生理和心理为目标进行动态研究，使其成为家具共能设计的指南针。在几案的设计要求中，李渔人物“其有三小物必不可少”，其分别为抽屉、隔板、桌撒。抽屉的设计必须
方便存放日常的小的用品，其位置必须是使用者随时可以方便的放取物品的地方，并且提到不仅在几案的设计中有抽屉，还要在客人做的座位上或者是弹得琴上也应该设计上抽屉，这样使用的小物件就可以随时放置，随用随拿。隔板是为了避免冬月围炉时，桌面台心破裂。在床帐的设计中提到，“床令生花”、“帐使有骨”、“帐宜加锁”、“帐要着裙”都突出了李渔在家具设计中重视功能的设计要素。“床令生花”是说在床头放置花瓶盆卉为的是有助于睡眠，这也是与自然的完美结合，表达出了生态的、绿色的、人性的设计主张，重视环境与自然的客观规律，将人视作了生态系统中的有机组成部分，这是家具设计中人性化设计的最高表现形式。
“制度第一”很形象的表达出了李渔在家具设计中的人性化设计，他极其重视家具设计中的造型、材料、颜色、功能等的综合表达，对家具设计人性化的各个要素都在他的设计中提出了要求和展示，具代表性的是李渔的椅杇设计。在椅杇的设计中，李渔总结传统坐类的家具，将其分为了椅、杇、凳，其中对于椅的设计分成了暖椅和冷椅。暖椅的设计是为了提高冬季室内环境舒适感，起到御寒的功效。设计要点主要有四点：其一，椅形宽大，“如太师椅而稍宽”，可容纳周身，“如睡翁椅而稍直”，使坐卧都可；其二，椅的两侧镶以实木，上面可架一个放置笔砚及书本的扶手匣，起到几案的作用；其三，在需要透火气的臀部和足下部位采用栅栏木格，椅的前后各设一门，前门进人，后门进火；或不设后门，使人火均进前门；其四，起到取暖效果是关键，是在脚底栅栏之下安一个底嵌薄砖，四周镶铜活抽屉，这是放炭火的，便于随时抽出清灰加炭。这是李渔具有创新的完整设计，根据李渔的描述，可以很容易的在脑海里构建出暖椅的形象，并且还赋予了暖椅多种功能。不仅可以使人及人所处的环境变暖，而且还可以置香、熏衣、倚椅暂息等。满足人的多种需求，但不繁琐，造型结构极其简易，追求与自然的和谐，这些是李渔家具设计的主要理念，这些理念在家具设计中的体现，正是人性化设计所追求的效果。（暖椅 如图2）
2.2“位置第二”中家具设计的人性化体现
家具的人性化设计在李渔《闲情偶寄-器玩部》中不仅体现在了单个家具的设计之中，还体现在了对于整体的摆放统一之中。家具的人性化设计最终归结在人的整个室内环境之中，所以单个元素的完美，还要考虑与其他元素的关系。李渔在《器玩部-位置第二》中提到“器玩未得，则讲购求；及其既得，则讲位置；位置器玩与位置人才同一理也”；“他如方圆曲直，齐整参差，皆有就地立局之方，因时制宜之法”。这几句强调了家具陈设之间摆列的重要性及意义，达到家具陈设的人性化设计，除了对家具
本身有严格的要求之外，还需要家具与家具之间产生融合及共鸣，形成一种新的风格特征，从而满足不同人的需要，反应不同人各不相同的文化素养、风韵气质等。
3 结语
李渔作为明清交替之际的一位文人，对家具情有独钟，反对因袭旧制，具有创新精神。他在前人认识的基础上，对生活的情趣和生活环境的舒适实用进行了更为深入的研究，追求实用性、实用价值与形式要素的完美统一。李渔在他的设计中始终把握以用为本、经济实用、简易、以人为中心、求新求异等理念，坚持人、器物、社会、自然和谐的设计。无论是在家具单个元素的设计上还是在家具整体的布局上，都体现了人性化设计，这对现在的设计具有很大的借鉴作用。
参考文献：
[1] 潘倩，刘子建.基于人性化理念的SOHO办公家具系统设计[J].设计艺术： 山东工艺美术学院学报.2009（02）：44-45.
[2] 邱春林.设计生活——论李渔的设计艺术宗旨[J].包装工程.2005（02）：147-149.
[3] 龙社勤.家具设计中的人性化设计[J].家具与室内装饰.2006（10）：24-25.
本文系基金：
1 国家创新方法工作专项（2013IM030400），研究成果。
2 国家自然科学基金项目（51475137），研究成果。
3 河北省自然科学基金项目（E2015202029），研究成果。
